酒政與膳長的夢。

酒政便將他的夢告訴約瑟說：「我夢見在我面前有一棵葡萄樹，樹上有三根枝子，好像發了芽，開了花，上頭的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裏，將杯遞在他手中。」約瑟對他說：「你所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天；三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職，你仍要遞杯在法老的手中，和先前作他的酒政一樣。但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老面前提說我，救我出這監牢。我實在是從希伯來人之地被拐來的；我在這裏也沒有做過甚麼，叫他們把我下在監裏。」

膳長見夢解得好，就對約瑟說：「我在夢中見我頭上頂著三筐白餅；極上的筐子裏有為法老烤的各樣食物，有飛鳥來吃我頭上筐子裏的食物。」約瑟說：「你的夢是這樣解：三個筐子就是三天；三天之內，法老必斬斷你的頭，把你掛在木頭上，必有飛鳥來吃你身上的肉。」（創世記40:9-19）

約瑟是被冤枉關進監獄的。然而，上帝與約瑟同在，向他施慈愛，使他在監獄司獄眼前蒙恩。所以司獄把監裡所有的事都交給約瑟管理，就像他從前的主人一樣。

後來約瑟遇見法老的兩個官員，因法老向他們發怒，就把他們也關在與約瑟同一個監獄裡。一天晚上，他們兩人都做了夢，卻無法明白。於是約瑟為他們解夢。通常我們有好話要說時，會不吝嗇細節，因為我們喜歡討好別人，使他們感謝我們。然而當我們沒有好話可說時，可能就不說，或至少不會說得那麼明白，免得別人不高興或被冒犯。所以，也許將來他們會在我們需要時回報我們，就像約瑟的情況一樣。然而約瑟把好消息對酒政說了，也把壞消息對膳長毫無保留地說到最後一點。對膳長來說，他不但會死，還要被掛在樹上，並且鳥要吃他的肉。約瑟沒有隱瞞任何細節來讓膳長感覺好過一點。也許這就是上帝揀選約瑟的原因。因為約瑟沒有用自己的判斷去決定什麼是好或壞，他只是單純傳達信息，就像他說的：「解夢不是出於上帝嗎？」

即使是真理，也不要冒犯人。這似乎是如今常見的做法，就是所謂的政治正確。所以一切不再是黑白分明，一切都只是不同的意見。每個人都有權擁有自己的意見。如果我們不跨越彼此的界線，那就是政治正確。

在登山寶訓中，主耶穌如此說：

「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者 。」（馬太福音5:37）

所以，作為基督徒，我們應當只說真理。問題是要如何做到？

主耶穌教導門徒如下：

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」（約翰福音16:12-15）

簡單來說，聖靈會引導我們進入將來的真理，就像約瑟一樣。不僅如此，聖靈也會榮耀主耶穌基督，並把屬於祂的告訴我們。這就是為什麼由聖靈引導的真理對重生的基督徒如此重要。世界正試圖模糊我們對真理的視線，使我們依靠自己對善惡的知識來判斷事情。於是，一切對我們而言都變得相對，包括上帝在內。這就是為什麼我們不知道將要臨到我們的事。如果讓聖靈引導我們進入真理，他就會讓我們知道將要發生的事，使我們不至於在黑暗中失去信心。這很簡單，也是一個應許。以馬內利。